Todo en la vida tiene una historia

UNIDAD EDUCATIVA DR. TEODORO MALDONADO CARBO

Por: Ibsen Hernández Valencia

 Martí nos decía: “Una escuela es una fragua de espíritus”

Hoy recordamos los 34 años de creación de la Unidad Educativa Dr. Teodoro Maldonado Carbo, que como toda institución formativa en el país hacen posible la creación de esperanzas e inquietudes en la mente y el alma de miles de niños/as, de nuestros niños/as principio y fin de nuestra razón de ser, y el deber ser del maestro y la escuela.
"Desgraciado del pueblo donde los jóvenes son humildes con el tirano, donde los estudiantes no hacen temblar al mundo"1, probablemente muchos de ustedes jóvenes y padres, habrán escuchado este discurso contestatario, de incitación a la conservación de la dignidad, es un discurso que nos obliga a hacer un alto en nuestro andar, para darle una mirada al pasado y reflexionar sobre él, esta institución educativa llamada Dr. Teodoro Maldonado Carbo, fue defendida de los invasores con el objetivo de que se formen jóvenes que no sean humildes con quien los oprime y que sean capaces de transformar su entorno. 
La vida está cargada de historias, hechos que se quedaron grabados en la memoria de muchas personas, en el año de 1977 los habitantes de la comunidad del cisne 1, de las calles alfabéticas de norte a sur, y numéricas de oeste al este, en las calles “J”  y la “K”, entre la 19 y la 25, en toda esa área rectangular estaba ubicado los terrenos de lo que hoy es la unidad educativa Dr. Teodoro Maldonado Carbo, a lo largo y ancho se extendía un brazo del estero salado que con sus tranquilas aguas refrescaban el manglar posado en las laderas del estero, es que esta institución nace con la bendición y la fuerza de la naturaleza.,
Me comentaba don Sebastián que el junto con muchos hombres y mujeres como, la señora Emma Torres, Don Balero, y otros muchos más que se quedaran en las páginas del olvido, lamentablemente se nos imposibilita poder nombrarlos a todos con nombres y apellidos, estos héroes anónimos se enfrentaron a invasores, que sin saber pretendían violentar este espacio sagrado que estaba destinado para construir esta emblemática institución que hoy tenemos, donde los niños y jóvenes de este sector diverso e intercultural, aprendan a asumir con responsabilidad su formación como ciudadanos, hombres y mujeres depositarios de la vida, soñadores de esperanza que hicieron posible la existencia de esta institución educativa.
“La educación es nuestro pasaporte para el futuro, porque el mañana pertenece a la gente que se prepara para el hoy.”2, la actitud organizada y visionarias de los moradores fundantes de estos barrios, sabían que el futuro solo sería posible para sus hijos, si creaban la oportunidad para que ellos, tengan a su alcance el
                                                             1 Juan Montalvo 2 Malcolm X.
pasaporte al futuro, la educación es una necesidad que es consustancial con los niños y las transformaciones sociales.
En el año de 1979 se inicia el proceso de rellenar el terreno, de tal manera que les permitiera ir consolidando la idea de la obtención de la unidad educativa, la gestión de los pobladores del sector da inicio a una gran movilidad comunitaria para lograr del municipio de la época el compactar una parte del terreno, e implementar en ese lugar el funcionamiento de la soñada institución educativa, que en sus inicios era solventada económicamente por la comunidad, dicha unidad se denominó Rio Guayas, el nombre estaba estrechamente vinculado al sentido de pertenencia al lugar de acogida, de esos pobladores fundantes de sueños y esperanza, la estrategia era de ir poco apoco caminando a la fiscalización de la institución, la infraestructura de las primeras aulas estaban diseñadas con cañas, y por tal razón el ingenio popular le denomino el gallinero del saber. Envista que los esfuerzos de la comunidad no eran lo suficientemente influyente para lograr la creación de la soñada institución, el terreno se procedió a donárselo a un colegio que no tenía terreno propio, pero debido a la distancia esa institución no quiso aceptarlo.
Hasta que la constancia de la comunidad y su dirigencia, el 10 de mayo de 1985 se dio el inicio la creación de esta gloriosa institución, que nació con el nombre de uno de los más prestigioso médicos que ha tenido la ciudad de Guayaquil, y el Ecuador, el Dr. Teodoro Maldonado Carbo. La comunidad se apropia de su colegio, se transformaron en actores protagónicos de todos los logros de la institución. Detrás de cada escuela hay una larga historia, y desde el primer día de su nacimiento siempre se ha procurado que los alumnos, consideren el estudio como la oportunidad de penetrar en el bello y maravilloso mundo del saber, emulando el pensamiento del gran Albert Einstein. Porque es importante tener presente que los maestros y las instituciones educativas solo existe porque existen los niños, sin niños no hay escuela, no hay colegio no hay educación, los alumnos son nuestra razón de ser
La Unidad Educativa, Dr. Teodoro Maldonado Carbo, en sus inicios estaba construida, con sueños y esperanzas de caña, de tablas de fantasías, que permitían derramar una suerte de saberes que desbarataban cúmulos de atrasos y manojos de analfabetismo involuntarios. Cada trozo de madera representaba un aporte de suprema importancia en los inicios de esta institución, el Teodoro es resultado de la minga, de noches en velas de muchos padres y madres, que se despojaron del individualismo, para sumar y multiplicar acciones colectivas y hacer posible esta institución que hoy tenemos.
Es que un colegio que nace activo se fundamenta en la lucha, la libertad y en el trabajo por un aprendizaje cargado de identidad, es que a los hombres y mujeres del pueblo no les regalan nada, por lo tanto instituciones como el Teodoro Maldonado, necesita impulsar una educación activa, que tenga un proceso propio en cada niño, la UNESCO ha establecido siete categorías básicas para alcanzar un óptimo aprendizaje: tenemos que procurar que los educandos alcancen el Bienestar físico, social y emocional, establecer acciones de tal
manera que se goce del uso de la cultura y las artes, combatir el  analfabetismo e impulsar la comunicación de tal manera que el intercambio y las relaciones personales den paso a la convivencia armónica de la comunidad, hay que crear condiciones prospectivas de la lectura y el cocimiento de lo nuevo, el saber básicos de aritmética y matemáticas le entrega a nuestros niños el pasaporte a la Ciencia y Tecnología, única alternativa para escapar de la pobreza y poder disputarles el poder a la sociedad dominante.
La primera persona que asume el rectorado del Colegio Dr. Teodoro Maldonado Carbo, fue la Lcda. Rosa Sandoya, luego queda encargado el Dr. Segundo Vargas Solís, posterior lo asume el Lcdo. Jorge Alvear, a continuación el Dr. Wilfrido Parrales, inmediatamente se convoca a concurso por ternas donde gana dicho concurso la Lcda. Letty Roche y está en el rectorado por 5 años, ella renuncia y asume el rectorado el Abg. Juan Singre Alvares, hasta la fecha, cuando el colegio inicia sus labores por primera vez, su inauguración la hace con 400 sueños infantiles hijos de pobladores del sector guardianes de la institución, la confianza de la comunidad se demuestra con la presencia masiva de sus hijos. 
Los primeros docentes fueron, Nicolás Tigua, Luz Ornas, Jorge Alvear, ellos fueron los que realizaron las primeras planificaciones, las primeras evaluaciones, porque el arte supremo del maestro es despertar en el alumno el placer por las expresiones creativas y el conocimiento, nuestra institución representa la oportunidad para el desarrollo de sus talentos y habilidades. El maestro Nelson Mandela nos entrega un arma para el combate, “La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo.”, este tiempo de celebración del aniversario de la institución es el tiempo para repensar la escuela haciéndonos preguntas e intentando contestarlas con absoluta veracidad, la unidad educativa Dr. Teodoro Maldonado Carbo tiene que ser el mejor espacio de reflexión.
Richard Gerver nos propone un gran reto que pasa por nuestra voluntad: “Nos hemos pasado demasiado tiempo intentando remendar el sistema existente en vez de iniciar un cambio. Debemos ser más valientes, visionarios y capaces de mirar más al futuro y menos al pasado”.
En todo caso, si la escuela existió siempre y en todas partes, no sólo está justificado que siga existiendo, sino que su universalidad y eternidad la hacen tan natural como la vida misma, el replantearnos una nueva función de la escuela o mejor expresado cómo hacer para recuperar la verdadera función de la educación ser el puente entre el presente y el futuro deseado, porque el Teodoro Maldonado es el lugar donde los niños y niñas vienen a aprender y reflexionar sobre los conocimientos, las habilidades y los valores.
VIVA LA UNIDAD EDUCATIVA DR. TEODORO MALDONADO CARBO….

24 de mayo el día de la independencia

Por: Ibsen Hernández Valencia
24 de mayo/2019

Este 24 de mayo quiero liberar mi corazón, despertar mis ojos y mirar por las mañana el sentido de un futuro liberado, introducir mi cuerpo entre las aguas mañaneras para despertar mi conciencia, y enamorarme de la mañana resplandeciente, en este 24 de mayo quiero contarle a mis hijos la verdadera historia, quitarle las sabanas de las falsas leyendas y explicarle la verdad, quiero descolonizar mis amaneceres para recorrer con mi marimba los sonidos de las aves y el chapuzón de los peces en su descontrolado tropel, no pretendo a quietar mi corazón y fingir que celebro el triunfo sobre la colonia, voy a dejarlo latir sin control frente a la celebración de la independencia de unos cuantos y pensar que mientras unos celebraban el triunfo y la emancipación, la libertad de mis abuelos estaba enredada entre las farsas y los grilletes, en 1822 se gritó libertad y tuvieron que pasar 30 años para tras las luchas cimarronas se movieron las conciencias libertarias y se firmó la carta de abolición de la esclavitud, por eso hoy me pregunto ¿qué tengo  que celebrar?
Las alegrías producidas por las gestas independentistas de Bolívar, Sucre y Miranda, con el apoyo incondicional del presidente de la primera república libre de América el general Petión, que escuchándolo con esmero le brindo todo el apoyo que necesitaba Bolívar y sus compañeros, con el único compromiso que en cada espacio del territorio de las tierras de América que independizara declare la abolición de la esclavitud, este hombre gigante de noble corazón, espíritu libertario y de un sentido de solidaridad internacional, es que Haití represento el mejor ejemplo revolucionario que triunfo sobre la esclavitud, esta la primera república negra en medio del mestizaje de América que abrió el camino de independencia a los pueblos de América latina y parte del caribe
La gesta del 24 de mayo de 1822 dio el sello de la “libertad” a la patria, la batalla liberada entre las tropas realistas y las fuerzas patriotas integradas por criollos pobres campesinos indígenas y africanos esclavizados, que bajo la promesa de la abolición de la esclavización entregaron sus vidas en el triunfo de las faldas del pichincha.
Hoy es un día para reflexionar sobre nuestro aporte histórico al proceso libertario y cual fue el papel que jugamos antes, durante y después del triunfo en las faldas del pichincha, ¿fuimos considerados en la celebración? o ¿en la estrategia de distribución de los acuerdos sociales y en el reparto de las riquezas que el comercio de las emancipaciones trajo consigo?
El día 24 de mayo amaneció un cielo despejado con un sol radiante, y desde las rasgadas faldas del pichincha se escuchaba probablemente el ultimo disparo de la historia y fue naciendo un grito diverso, intercultural, un grito de miles de años
en las voces de millares de hombres sobrevivientes que gritaban libertad, somos libres, esa voz transito los bordes de las cordilleras andinas, sonó entre las selvas del oriente enriquecidos que inocentemente dormía en una aparente paz y fue a descansar después de su chasquido transitar en el manso y apacible guayas, el logro de esta libertad no fue un hecho aislado, fue la consecuencia de las luchas cimarronicas, de los aportes de Haití y del transcurso general del proceso independentista en las Américas de Bolívar.
Desde las tierras emancipadas del primer Palenke libertario del caribe, surge el cimarrón Petión para darle la bienvenida al ungido de la libertad de América el gran Bolívar, en la mañana del 2 de enero de 1816 es el inicio de la materialización del sueño libertario del gran general, fueron sus ancestros africanos que le daban las fuerzas, la inteligencia y la sabiduría, el sabio Petión con su gloriosa presencia le entrego la colaboración para que continúe con su triunfante expedición, en ese sentido, puso a la disposición del libertador más de 6000 fusiles con sus respectivas bayonetas, municiones, plomo, víveres, una imprenta completa, el flete de algunas goletas y una importante suma de dinero y además permitió que ciudadanos haitianos se alisten en la expedición, y las repúblicas que libero bolívar no adquirieron deuda alguna con Haití, luego de todo ese despliegue de generosidad de parte del gran general, Bolívar pregunto “¿Debo hacer saber a la posteridad que Alexandre Petión es el libertador de mi Patria?”. Petión responde “No, prométame que abolirá la esclavitud donde comande”
De los labios del gigante del caribe salió solo una petición al libertador la abolición de la esclavitud, desaparecer la vergüenza que deshumaniza al ser humano, los dos gigante se comprometieron por la libertad de los que le quitaron la voz, el nombre y su espiritualidad, una cortina de dignidad y compromiso quedo entre estos dos paladines de la justicia, ellos no pronunciaron más palabras cada cual cumplió su parte, Bolívar en su gran batallar hizo lo que pudo e incluso aro en el mar.
Este soñador de rebeldes causas materializo sus sueños, desafío la ideología que justificaba las asimetrías y la hegemonía del poder colonial, las luchas cimarronas incitaban las revueltas populares de los esclavizados y muchos de ellos se filtraron en las filas libertarias de los patriotas que se comprometieron igual que Bolívar con la abolición de la esclavitud después del triunfo de los patriotas.
La palabra es vida y la vida se transforma en verbo, por esa palabra se han unido fuerzas y pensamientos, para reencontrarnos los americanos latinos, desde el rio Bravo hasta la tierra del fuego, fue la palabra la que guardo la memoria de los abuelos, y fue la palabra que instrumentalizo las luchas, la palabra nos permitió reencontrarnos para aprender en comunidad y romper el silencio que nos distanciaba para tomados de las manos, hagamos mingas con nuestros pasos para vencer el sufrimiento y construir la verdadera libertad.
Cada año en que celebramos y recordamos el día de la independencia tiene que ser un instante para erradicar de la cultura propia los rasgos filosóficos,
religiosos, y educativos, que aún quedan impregnados en el accionar de nuestra cultura, es que el poder colonial aún sigue actuando en nuestras vidas. 
Hoy tenemos que pensar en lo que seriamos si Bolívar hubiese logrado concretar su sueño de unir a nuestros países y conformar la gran nación de la unidad de naciones, probablemente seriamos fuertes y poderosa, tendríamos una patria altiva y soberana, la abolición de la esclavitud habría servido como ejemplo para la construcción un país diverso e intercultural, donde se priorizaría al ser humano y su realización con la naturaleza, Bolívar entre sus sueños futuristas decía: "Si unimos todo en una misma masa de nación, al paso que extinguimos el fomento de los disturbios, consolidamos más nuestras fuerzas y facilitamos la mutua cooperación de los pueblos a sostener su causa natural. Divididos seremos más débiles, menos respetados de los enemigos y neutrales. La unión bajo un solo gobierno supremo, hará nuestras fuerzas y nos hará formidables a todos"
El Congreso de Panamá de 1826 fue la gran oportunidad de América del sur, tendríamos otra filosofía que daría como consecuencia una nueva forma de entender el mundo, necesitamos poner a América del sur en el camino de una fructífera unidad latinoamericana. 
Hoy debe ser el momento para repensar nuestra razón de ser como ciudadanos cósmicos de América, que compartimos un mismo pasado colonial de explotación, que nos permite definir una misma identidad latinoamericana, forjada a lo largo de varios siglos de lucha contra la opresión extranjera, si forjamos la unidad tendremos más fuerza para enfrentar la agresión actual, si se hubiera fraguado la unidad del sueño Bolivariano otra seria la historia.
La independencia de Latinoamérica es una de las revoluciones inconclusas del pensamiento cimarronico de Bolívar, en este siglo tenemos que desarrollar y profundizar dichos sueños de unidad, eso solo es posible si hacemos un protocolo de sanación que nos permita superar las diferencias.
Recuperemos nuestra dignidad descolonizando la memoria y nuestra forma de construir pensamientos, recuperemos el espíritu de Bolívar y Petión para volver a soñar.